应城文峰塔
      文峰塔，亦名文笔峰，又称凌云塔。是应城市仅有的一座古塔，塔址位于应城市南郊四华里处的沙岗村。文峰塔巍然屹立，直插云端。它既是劳动人民智慧的结晶，也是中国人民捍卫民族文化的见证。

      文峰塔始建于明朝崇祯年间，据《光绪应城志》卷二介绍，邑人熊汝弼著新文昌阁序摘，“明季时，于栎林立新市，镇水口，而起文峰塔。”其意为塔址在当时不仅是风景胜地，而且是应城石膏、食盐、芦柴的转运中心，是一座矗立于商贸云集之地的宝塔浮屠。

      文峰塔的毁圮和重建经历了三百多年，据相关实料记载：清乾隆四十年（1775年）江西进士唐公辰，掌院蒲，兼长青鸟术，见水清秀，卜为巽上，选其址置基。道光年间余杭举人光斋知应城县时，与防务统一筹款，于清道光二十八年（1848年）营建落成，咸丰四年（1854年）毁于兵乱。同治十年（1871年）重修。

此塔高34米，为六面七层，砖石结构。第一层面宽5.7米，塔基用条石砌成，面积为66平方米，厅为方形。二至七层，厅为正六边形，每边宽1.63米，墙厚3.3米。塔尖系金属铸件，底层皆由青砖横铺垒砌而成，四方嵌有青石书刻：“凌云塔”。塔面层层交错，均有青石为槛的半圆转门。还用迭涩砖层和菱角牙子砖，在塔身壁外砌出腰檐，线条柔和，结构精美。塔西南面辟门，门楣上镌“青云直上”。整个塔体，立面纤巧，造型均衡。塔内可循梯而上，凭高远眺，蒲城胜景，一览无余。尤为奇特的是，设计者在塔二层故型玄殊，将转门建成外开内合形置整个二层一片黑暗，增加了这座宝塔的神秘感。

塔端铜顶高约丈余，系黄铜铸就，成宝葫芦状。百十年风雨浸袭，安然无恙。传说铜顶铸成后，因重达数吨，安装困难，当地群众以土垒台，用木杠顺坡慢慢上橇，历时数月，感动鲁班，他乘一个风雨之夜，施神力将铜顶提了上去。自此，鲁班在文峰塔一带香火不绝，倍受尊敬。

日军入侵时，对塔顶垂涎，几度欲作军火原料，当地人民一面加紧保护，一面以鲁班故事吓唬鬼子，日军为了维持“王道乐土，歌舞升平”的虚假景象，慑于民愤，才改变计划，塔得以幸存。

20世纪90年代末，应城市委、市政府在此修建文峰塔公园，以加强对文峰塔的保护。

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临汾大云寺方塔
      大云寺方塔：位山西省临汾县城西隅大云寺中殿后。建于唐贞观年间，清代重修。
       六级金顶琉璃宝塔系大云寺建筑之精粹，方形实心，高约30米。宝塔一至五层为正方形，六级为平面八角形，顶端塔刹为鎏金宝珠，祥光熠熠。各层均建有仿木结构之塔檐，正檐顶端悬以铁马铃铎，徐风吹拂，叮当谐鸣。宝塔二层以上镶有58幅佛教浮雕琉璃图案，佛像造型，千姿百态。


　　宝塔底层供有唐代铁铸释迦牟尼佛头一尊，高约6米，周长约16米，丰面隆准，凤目阔唇，双耳垂肩，庄重慈祥。佛头中空，相传是藏放经书及镇寺宝物之所在。

　　据专家言，佛头以数万公斤生铁一次浇铸而成，如此精湛技艺，令为叹为观止。

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       大雁塔，又名大慈恩寺塔
       大雁塔，又名大慈恩寺塔；大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。

　　大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层。公元931年，五代时后唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。

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          汉中净明寺塔
　　净明寺塔，在陕西省汉中市汉台区东关净明寺内，是一座十一级，高五丈余，方形、实心的砖塔，亦称“汉中东塔”。它是汉中市名胜古迹之一，也是汉台区最早的古建筑。据《汉中府志》记载：“净明寺建于明代洪武八年（公元1360年），建寺时塔已存在，相传三国时西凉庞德曾在塔下养病”。1953年修复时，在塔顶发现压角铁狮子一对，上携“庆元四年（南宋宁宗四年，公元1198年），洋州（洋县）城西街李子照谨舍”。这说明南宋时已有塔存在，建塔年代，尚需进一步考证。


　　汉中东塔的结构形式，基本和唐代砖塔的造形相仿，唐塔多为方形，造型厚重朴质；宋塔多六角形，体态玲珑秀丽。著名的西安雁塔，开封铁塔，杭州六和塔，在建筑艺术上都具备了时代的特点和不同的风格，表现了我们劳动祖先的高度智慧和创造能力。“塔”是佛教建筑，又叫浮图（梵文译音），作为佛教徒藏经、供佛或纪念之用。这种形式的建筑随佛教传入中国。经过劳动人民在建筑技术上的改进，艺术形式有多方面的发展。今天，笔直高耸的东塔为人们喜爱，正是因为它反映了我们劳动人民在建筑艺术上取得的巨大成就。

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             武汉洪山宝塔       在洪山宝通禅寺后面，靠近山巅。建于元代，清同治年间（1862一1874）、1953年、1980年多次重修。塔外壁尚嵌有元大德十一年（1307年）塔记 8方。是为纪念灵济慈忍大师而命名。塔为七层八面，高约44米，基宽约37米，顶宽约4米，内石外砖，仿木结构，由下而上，逐层内收，威武挺拔，势欲遏云，十里之外，均能看到，故有“数峰天外洪山塔”的赞诗。塔内置合级，盘旋而上，可达顶层，凭窗眺望，周围湖光山色，一览无余。塔后山峰上，有洪山八景中的“栖霞”、“云肩”等摩崖石刻；塔下有华严洞、华严亭等名胜，为壮丽的宝塔增添景色。为洪山景区重要一景。

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         宝严寺塔

　　宝严寺塔，俗称“东关塔”，位于河南省西平县县城东关。在原宝严寺外西侧，故名。宝严寺建于唐代，为佛教寺院，民国年间废。塔为仿木结构楼阁式七级砖塔，平面呈六角形，高 28.8米。顶有铁铸塔刹，呈莲花状，高2.16米。一、二层塔室为四角形拱顶室，设台阶式盘旋梯道；三至六层为六角形拱顶室，设井式梯道。登梯道可达六层，游人登梯道及竖井达第六层，以凭高眺望。从建筑风格看，当属北宋晚期建筑，已有九百多年的历史。宝严寺塔曾于明嘉靖二十五年（1546）四月，清光绪二十八年（1902）九月两次修葺。1980年省人民政府拨款2.3万元，全面整修。重修后的古塔，呈奶黄色，整体焕然若新。西平县有大量佛教信众，每逢初一、十五和佛教节日，大批信徒纷纷涌入此地，西平县政府应考虑开放此地。1982年，公布为西平县第一批重点文物保护单位。1986年11月21日被河南省批准为省级文物保护单位。

　　2006年05月25日，宝严寺塔作为宋代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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      开封 繁塔
        繁塔建于古城开封东南古老的繁台之上，建于北宋太平兴国二年（977）年，是开封现存最早的建筑。
　　在宋代，它曾是一座六角九层，80余米高的巨型佛塔，极为壮观。因岁月沧桑，至明代仅余三层。
　　后人在大塔上，仿损毁的六层缩建为六级小塔，成为如今独特绮丽、别有风趣的造型。现塔高31.67米，青砖砌成，每砖雕有精美的佛像，共108种，7000余尊。塔内存有178块宋代佛经碑刻，是珍贵的佛经碑刻精品。

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河南安阳天宁寺塔(文峰塔)
          河南安阳天宁寺有天宁寺塔(文峰塔)五级， 据安阳县志记载：此塔建于五代周广顺二年（952年），距今已有一千多年历史，2001年定为全国重点文物保护单位。塔位于安阳老城西北天宁寺旧址，天宁寺塔又名文峰塔，修建于后周广顺二年（公元952年）。据说清乾隆年间，当时任彰德（即今安阳）知府的黄邦宁，主持重修天宁寺塔。便在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。


　　塔的上身五级出檐，从下往上逐级增大。八角檐头系有铜铎，微风吹动，叮当作响，给人以高远静穆之感。八角均有巨龙环绕的盘龙柱，上加铁链枷锁，非常壮观。八根龙柱之间，有八幅砖浮雕佛教故事图像，这些浮雕造型生动，神情逼真，姿态自然，栩栩如生。塔的正南门前有一平台，高约2米。登平台进塔门，沿72级台阶盘旋而上塔顶。由于时间的关系，记者没能登上塔顶，再看一眼安阳的城市景观。

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           河南邓州福胜寺塔
         福胜寺位于河南省邓州市城区内古城街旁边。福胜寺梵塔建于北宋时期，初建时为13级，高20余丈，后为兵燹所毁。现存的梵塔共7层，高36。7米，通体呈八棱圆锥状，是一座庄严古朴的楼阁式密檐砖塔。塔檐由青砖砌成，每层都有较高的塔身，由下而上，逐层递减。塔柱、斗拱突出，层次分明。塔内第一、二、三层有梯，可盘旋而上或凭梯斜上，四层以上则无梯可攀。每层塔体都有圆形塔心室，四层至七层，塔室联为一体，形似罐状。南北两面有砖券拱门，可以远眺。塔身周围，每面都有砖浮雕的佛龛群，共有1100多块。这些佛龛上雕着天王、菩萨金刚、罗汉、黄巾力士等神像，形状各异，栩栩如生。佛龛的边缘和拱门的周围，都有浮雕成各种蔓草花纹的优美图案加以装饰，更显得匠心独具。整个塔体气势磅礴，雄伟壮观，充分显示了我国建筑技术的民族风格和特色。塔四周立满各种功德碑和古时达官贵人后代为祖先立的碑。


　　塔底中间有一井，名为“海眼”。1988年在修复塔座时，发现这是一座地宫，并从中发掘出一批稀世珍宝。银椁为长方形，安放在须弥座椁床上。椁的前方竖立两根檐柱，其上承拖仿木结构的房顶，上有脊兽、瓦垄、瓦当、滴水、封檐板等，雕刻精细。银椁盖为七棱形，其上为线形纹饰，前方透雕双凤戏牡丹。银椁两侧，錾满龙兴寺、开元寺施主姓名和梵语。金棺放在银椁内的前方，长19厘米，宽11厘米，高11厘米，重620克，前档有仿木建筑，其下有护法神2个。金棺左侧为释迦涅盘的故事，右侧为出行图。金棺内，前面放“顶骨”一尊，后边放“佛牙”一枚，玻璃宝瓶放在银椁的后方，米黄色的瓶中盛着米粒大小的佛祖舍利和无色透明液体。“舍利”瓶内，还有镏金双龙银壶一件，彩色玻璃葫芦一件，均为罕见之宝。

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       陕县宝轮寺舍利塔
       陕县宝轮寺舍利塔又名三圣舍利宝塔。位于河南省陕县老城东南隅，即三门峡市西宝轮寺旧址上。据直隶《陕州志》记载：寺建于唐代，塔建于金代。又据塔铭称，塔建成于金大定十七年（A.D.1177）。今寺早毁，唯塔犹存。
　　塔为砖结构，平面方形，十三层，高约26米，密檐式。塔身南面辟门，各层均设有半圆形券门、佛龛、洞窗，翼角悬挂风铎。塔檐用菱角牙子砖和迭涩砖层砌出。塔内有塔心室和砖砌梯道。
　　宝轮寺舍利塔外形仿照唐制，内部结构则承袭宋代的建塔方法，是融合唐宋密檐式塔、楼阁式塔艺术特点和结构而创造的一种新的塔式，具有一定的研究价值。

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